Michalis Charalambidis'in anısına: Özel bir arkadaş, özverili bir vatansever, mükemmel bir Yunan, harika bir insan

Her insan kaybı sizi şok eder.Ortodoks inancımız göç sahnesinde şunu söylüyor: "Ölümü düşündüğümde yas tutuyor ve ağlıyorum."  Bu şok, kendi halkınızdan biri söz konusu olduğunda daha büyük, Michalis Charalambidis söz konusu olduğunda ise aşılmaz, anlaşılmaz bir hal alıyor.  Özel bir arkadaş, özverili bir vatansever, mükemmel bir Yunanlı, harika bir insan.

Michalis Charalambidis, 1951 yılında Dedeağaç'ta, Türkiye'deki Helenizmin uğradığı soykırımın ardından bir milyon Yunanlı erkek ve kadının canını alan Pontuslu Noel Baba'dan gelen mülteci bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi.

Roma Üniversitesi'nde Siyaset ve Ekonomi Bilimleri okudu ve sosyoloji alanında yüksek lisans yaptı.  Diktatörlük sırasında zulüm gören kendisi, PAK üyesi olduğu İtalya'ya kaçtı.  Cuntanın devrilmesinin ardından Ağustos 1974'te Münih'te PASOK'un kuruluş bildirgesini yazan yedi kişilik grupta yer aldı. 1977'den itibaren PASOK Merkez Komitesi üyeliği ve İcra Kurulu üyeliği yaptı.  Ciddi siyasi anlaşmazlıklar nedeniyle 1999 yılında PASOK'tan ayrıldı.  Hiçbir zaman hükümette görev almadı, Andreas Papandreu'nun kendisini defalarca önermesine rağmen hiçbir zaman parlamento üyesi ya da bakan olmadı; saf, dürüst, entelektüel, yazar ve politikacı olarak kaldı.  Onun önemli müdahalelerinden biri, 1996 yılında PASOK'un 6. konferansında yaptığı konuşmaydı; burada 2010 yılında Yunanistan'da yaşanacak ekonomik krizden bahsetmişti, tahmin etmişti, pek çok kişi onun kehanet ettiğini yazmıştı!

Uluslararası Halkların Hakları ve Kurtuluşu Birliği'nin Yürütme Komitesi üyeliğinin yanı sıra Akdeniz Araştırmaları Vakfı'nda araştırmacı olarak görev yaptı.

 Pek çok kişi tarafından Michalis Charalambidis'in en büyük katkısı, 1994 yılında Parlamentonun yetmiş yıllık bir gecikmeyle 19 Mayıs'ın Soykırımı Anma Günü olarak tanınması yönündeki önerisini kabul etmesiyle Soykırımın tanınması önerisi olarak kabul ediliyor.

 Bundan önce, Mayıs 1985'te, soykırımın tanınmasını ana hedef olarak belirleyen Pontus Çalışmaları Merkezi Atina'da kuruldu ve PASOK'un "İtalyanlar" grubunun rolü, tanınma meselesini teşvik etmede bir katalizör oldu. .  Michalis Charalambidis liderliğindeki PASOK'un İtalya'daki bir örgütü olan "İtalyanlar", 1979'dan 1990'a kadar PASOK içinde ayrı bir ideolojik akım oluşturdu.  1983'ten itibaren "İtalyanlar" grubu siyasi faaliyetlerini Yunanistan'da yoğunlaştırdı.  Böylece 1983'te Charalambidis, Uluslararası Halkların Hakları ve Kurtuluşu Birliği'nin Yunanistan şubesini kurmaya başladı.

Charalambidis'in Soykırımın tanınması talebini kamuya açık bir şekilde formüle ettiği ilk metin Eylül 1986'da Eleftherotypia gazetesinde yayınlandı; metnin yayınlanmasından önce dönemin Başbakanı Andreas Papandreu'ya Türkiye hakkında yazılı olarak bilgi vermesi karakteristiktir. onu spam listesine aldı, hatta yok edilmesini planladı!  Yukarıdaki metninde Michalis Charalambidis, hem Yunan devletinin dayattığı unutulmaya hem de Pontusluların kimliğinin değişmesine veya tamamen kaybolmasına karşı bir direniş eylemi olarak Soykırımın tanınması konusunu gündeme getirmiştir.

 1988 yazında Selanik'te düzenlenen II. Dünya Pontus Kongresi bir dönüm noktasıydı.  Michalis Charalambidis, Bugünkü Pontus Meselesi başlıklı önerisiyle, Trakya kıyısında eski Sovyetler Birliği'nden Pontius'a ev sahipliği yapacak "Romanya" adlı bir şehrin kurulmasını önerdi ve bu öneri daha sonra 204 milletvekili tarafından desteklendi (! ) ancak devlet tarafından kesinlikle hiçbir şey yapılmadan.

 Aynı konferansta Michalis Charalambidis, dünyanın her yerindeki Pontus örgütlerinin temsilcileri huzurunda iddia sorununu, Soykırımın uluslararası tanınması konusunu gündeme getirerek, "Pontusluların hafıza hakkı"ndan söz ederken, kendi önerilerini de dile getirdi. Teklif delegelerin tamamı tarafından kabul edildi.  Daha sonra Andreas Papandreu'ya Soykırımın tanınması yönünde bir öneride bulundu ve 1 Nisan 1992'de yirmi iki PASOK milletvekili şu başlıkla bir yasa teklifi sundu: "19 Mayıs, Pontus Soykırımını anma günü olarak kabul edilmektedir."

PASOK'un Ekim 1993'te iktidara gelmesinin ardından, PASOK milletvekillerinin 19 Mayıs'ın Anma Günü olarak tanınmasına ilişkin yasa teklifi 9 Aralık 1993'te yeniden sunuldu.

 İçişleri Bakanlığı'nın "19 Mayıs Pontus Soykırımı'nı anma günü olarak kabul edilir" başlıklı yasa teklifi, 19.05.2015 tarihinde toplanan Kamu Yönetimi, Kamu Düzeni ve Adalet Daimi Komitesi'ne işlenmek ve tartışılmak üzere sunuldu. 10 ve 17 Şubat 1994'te yetkili Bakan Yardımcısı ve Michalis Charalambidis'in huzurunda.

 Nihayet 24 Şubat 1994'te Yunanistan Parlamentosu 19 Mayıs gününü "Pontus Rumlarına Yapılan Soykırımı Anma Günü" olarak belirlemeye karar verdi.

 Michalis Charalambidis ayrıca Kıbrıs meselesinde ve kayıp kişiler meselesinde, Trakya'da ve Ege'de, Makedonya'da, Aşağı İtalya'nın Yunanca konuşulan bölgelerinde ulusal egemenliğin savunulması konusunda da aktifti; kalkınma, tarım ve turizm sektörleri hakkında yazdı. uluslararası ortamda ise Ermenilere, Süryanilere, Kürtlere, Afrika'da, Güney Amerika'da, Asya'da mazlum halklara yönelik girişimler geliştirdi.  1986 yılında Cenevre'de İnsan Hakları Komitesi'nde yaptığı konuşmayla Kürt meselesini ilk kez BM'ye taşıdı, ardından da sürekli müdahaleleriyle Pontus meselesini BM'ye taşıdı.  Aslında bunların birçoğu, soykırımın yabancı parlamentolar ve gezegenin her yerindeki kurumlar tarafından tanınmasıyla sonuçlandı.

 Michalis Charalambidis, 27 Mart öğleden sonra aniden bu hayattan ayrılmadan birkaç saat önce bile aktif bir entelektüeldi.

Cesaret ve cesaretle, bilgi ve düşünceyle, analiz ve derin siyasi formasyonla, nezaket ve dürüstlükle, yaratıcı ve üretken söylemle etkinlikler, tartışmalar, konuşmalar düzenleyerek Helenizm ve bölge halklarının sorunlarını gündeme getirdi.  Herkesten aldığı kabule bakılırsa, siyasetin tüm yelpazesi tarafından tanınan özellikler.

 

Üretken biriydi ve birçok dile çevrilen kitapları arasında şunlar yer alıyor:

- Yeni doğu sorunu.  Türk sorunu.  İnsani Yunanistan

- Makedonluk, Yunanlık, evrensellik Orta Balkan Cumhuriyeti

- Yeni kalkınma okuryazarlığı – Yunan tarzının iyileşmesi

- Restorasyon.  Kültürel bir ekonomi olarak turizm

- Bugünkü Pontus sorunu.  İki cephede savaşlar ve zaferler

- Küçük Asya Türkiye'yi çileden çıkarıyor.  Nokta, eski bir kimliğin geri dönüşü

- Bir Avrupa meselesi olarak Pontus meselesi

- PASOK'tan KKKASOR'a.  Tarihsel bir girişimin yozlaşması,

- Birleşmiş Milletler'de Pontus Sorunu

- Yunan kalitesi ve gelişimi.  Yeni ittifak

- Tarımseverlik.  Kırsal rönesans, yeni kırsallık

- Bugünkü Pontus sorunu.  BM'de Pontus meselesi

- Şehir ve yer eğitimi

- İki açıklama ve bir ifade

- Demokrasi, kalkınma, küreselleşme Yeni siyaset fikirleri

- 

Pontuslular.  Hafıza hakkı

- İki cephede kavga.  Pontus soykırımının tanınması

- Romanya: Yeni bir şehrin mimarisi

- Hakikat ve kurtuluş yolunda

Yunanistan planımız.  Siyasete gel

- PASOK fikirleri, ilkeleri ve bürokrasisi 1974-1998.

Ve şahsen: Michalis Charalambidis'le otuz üç yıl önce tanıştım.  Aramızda gelişen ilişki benzersizdi.  Diğerlerinin yanı sıra arkadaşın ve kişinin görüldüğü zor zamanlarda bana destek oldu.  Kısacası Büyük İskender'in dediği gibi benim için güzel bir hayattı.  Onda, ideal şehri tasarlarken şehrin yöneticilerinin, yani koruyucularının ana karakteristiklerinin bilgeliğe sahip olması gerektiğini yazan Platon'un şu büyük sözünü uygulamalı olarak gördüm: "Ya krallar felsefe yapmalı ya da filozoflar yönetmeli."  Bu Platon'un devlet ve politika görüşüydü, Michalis Charalambidis'in hayatıydı.

 Michalis Charalambidis'e derin bir üzüntüyle veda ediyorum, çünkü kendimden birini kaybediyorum, büyük vizyonere, özverili adama, ideologa, son ana kadar borcunu her şeyin korunması için her şeyden üstün tutan kampanyacıya veda ediyorum. anısı, Soykırımın uluslararası alanda tanınmasının koşullarını gündeme getiren aydın, Türkiye gibi totaliter rejimlere karşı savaşmak zorunda kalan özgürlükleri için mücadele eden tüm halkların yanında yer alan Yunan.

Fikirleri ve duruşları, örneği ve modeli zaman içinde bana eşlik edecek ve hayatımı tanımlamaya devam edecek olan dostuma, yazara, siyasetçiye, Yunanlıya, adama ve eminim ki Helenizm'e veda ediyorum.

 Sevgili Mikail, Mutlu Diriliş, Mutlu Cennet ve Mutlu Diriliş!

 Not: Sevgili Michalis Charalambidis'e son Selam 29 Mart Cuma günü saat 10:30'da gerçekleşecek.  Cenaze töreni, popüler bir hac ziyareti amacıyla Atina'nın Birinci Mezarlığı'nda ve 30 Mart Cumartesi günü saat 11.00'de Dedeağaç'taki Agios Christopher Aetochori Kutsal Kilisesi'nde gerçekleştirilecek, cenaze töreni gerçekleştirilecek. ilahiler söylendi ve ardından cenaze töreni gerçekleşti.  Michael'ın ailesinin isteği üzerine, dileyenlerden çelenk yerine, geçen yaz Evros'taki büyük yangında yıkılan Aetochori'deki Kurtarıcı'nın Başkalaşım Kutsal Kilisesi'nin yeniden inşasına katkıda bulunmaları isteniyor.  Kutsal Tapınak, Soykırım'dan sonra Santa tou Pontos'tan Aetochori'ye yerleşen Michalis'in ataları tarafından inşa edilmişti...

 Theofanis Malkidis

 

PASOK'un tarihi yöneticisi Michalis Charalambidis, 73 yaşında vefat etti.

 "İtalyan" olarak bilinen, cunta sırasında PAK üyesi olan ve 3 Eylül 1974'te Andreas Papandreou tarafından sunulan PASOK'un kuruluş bildirgesini başkalarıyla birlikte yazan adam, son nefesini Glyfada'daki evinde tek başına verdi. .

Michalis Charalambidis, 1951 yılında Dedeağaç'ta doğdu. Siyaset ve Ekonomi Bilimleri okudu ve Sosyoloji alanında yüksek lisans yaptı.

Diktatörlük sırasında zulme uğrayan PAK üyesiyken İtalya'ya kaçtı.  Diktatörlüğün yıkılmasının ardından Ağustos 1974'te Münih'te PASOK'un kuruluş bildirgesini yazan yedi üyeli gruba katıldı ve 1977'den itibaren PASOK Merkez Komitesi üyesi oldu.

Ciddi siyasi anlaşmazlıklar nedeniyle 1999 yılında PASOK'tan ayrıldı ve "Demokratik Bölgesel Birlik" parti oluşumunu kurdu ve bu partiyle birlikte 2000 parlamento seçimlerine katıldı (32.068 oy, %0,47).

1988 yılında İkinci Dünya Pontus Kongresi'nde yaptığı sunumda, Trakya kıyısında Romanya adıyla bir şehir kurulmasını ve Trakya ismine ve Romanya ismine de eklenmesini, böylece bölgenin Trakya - Romanya adını almasını önermişti.  1997'de 204 milletvekili bu yasanın oluşturulması için parlamentoya teklif sundu, ancak sonuç alınamadı.  1994 yılında Parlamento, 19 Mayıs'ın Pontus Soykırımını Anma Günü olarak tanınması önerisini kabul etti.

Uluslararası Halkların Hakları ve Kurtuluşu Birliği'nin Yürütme Komitesi üyeliği ve uluslararası insan hakları sivil toplum örgütünün üyeliğinin yanı sıra Akdeniz Araştırmaları Vakfı'nda araştırmacı olarak görev yaptı.

1999 yılında Demokratik Bölgesel Birlik partisini kurdu. 2000 yılında parlamento seçimlerinde 32.068 oy ile %0,47, 2004 Avrupa seçimlerinde ise 44.541 oy ile %0,73 oy oranıyla yer aldı.

2010 yılında, 1996 yılında PASOK'un 6. konferansında yaptığı konuşmadan videoya kaydedilmiş bir alıntı, burada kendisinin "2004 veya 2010'a" yerleştirdiği o zamanki tarihsel döngünün sonunda ülkede bir ekonomik kriz olasılığına değinmişti. , internette pek çok tanıtım aldı.

Ayrıca POLIS-AGORA adlı siyasi blogda da yazılar yayınladı.

Kaynak 

M. Charalambidis: Gerçek bir ruhani kişinin, gerçek bir vatanseverin ve gururlu bir Pontuslunun modeli

 

Kostas Samourkasidis yazıyor*

 Bir vizyoner, bir ideolog, gerçek bir ruhani adam modeli, gerçek bir vatansever ve gururlu bir Pontuslu.

Bu kişi, 72 yıllık bir gecikmeyle de olsa, Pontus Rumlarına yönelik soykırımın Yunan Parlamentosu tarafından tanınması gereken kişi Michalis Charalambidis'ti.

 Tanınma yolundaki en önemli istasyonlarla ilgili hafızasında kalan iki söz:

 - Mayıs 1985'te, sosyolog Michalis Charalambidis liderliğinde Atina'da Pontus Çalışmaları Merkezi kuruldu. Charalambidis, daha sonra Profesör Kostas Fotiadis ile birlikte öncelikli amacı Soykırımın tanınması olan bir grup oluşturdu.  PASOK'un "İtalyanlar" grubunun rolü, tanınma meselesinin desteklenmesinde katalizör görevi gördü.  PASOK'un İtalya'daki Charalambidis liderliğindeki parti örgütü "İtalyanlar", 1979'dan 1990'a kadar PASOK içinde belirgin bir ideolojik akım oluşturdu.  1983'ten itibaren "İtalyanlar" grubu siyasi faaliyetlerini Yunanistan'da yoğunlaştırdı.  Böylece 1983'te Charalambidis, Uluslararası Halkların Hakları ve Kurtuluşu Birliği'nin Yunanistan şubesini kurmaya başladı.

 - Charalambidis'in Soykırımın tanınması talebini kamuya açık bir şekilde formüle ettiği ilk metin Eylül 1986'da "Eleftherotypia" gazetesinde yayınlandı; ancak metnin yayınlanmasından önce yazılı olarak bilgilendirdiği PASOK Yürütme Dairesi'nde görev yapan dönemin Başbakanı Andreas Papandreou partiden ihraç edilme korkusu altında.  Charalambidis, metninde, hem Yunan devletinin dayattığı unutulmaya hem de Pontusluların kimliğinin değişmesine veya tamamen kaybolmasına karşı bir direniş eylemi olarak Soykırımın tanınması konusunu gündeme getirdi.

 - 1988 yazında Selanik'te düzenlenen İkinci Dünya Pontus Kongresi bir dönüm noktasıydı.  Charalambidis, "Bugünkü Pontus Meselesi" başlıklı giriş konuşmasında, dünyanın her yerindeki Pontus örgütlerinin temsilcileri önünde, Pontus halkının Soykırım'ın uluslararası alanda tanınmasını talep etme sorununu resmi olarak gündeme getirdi. "Pontusluların hafıza hakkı".  Pontus topluluğu içinde ifade edilen tüm itirazların üstesinden gelinmesi nedeniyle, onun takdim teklifleri tüm delegeler tarafından kabul edildi.

 - Michalis Charalambidis'in Andreas Papandreou'ya yaptığı önerinin ardından, 1 Nisan 1992'de yirmi iki (22) PASOK milletvekili, "19 Mayıs, Pontus Soykırımını anma günü olarak kabul edilmektedir" başlıklı bir yasa teklifi sundu.

 PASOK'un Ekim 1993'te iktidara gelmesinin ardından, PASOK milletvekillerinin 19 Mayıs'ın Anma Günü olarak tanınmasına ilişkin yasa teklifi 9 Aralık 1993'te yeniden sunuldu. İçişleri Bakanlığı'nın "19 Mayıs, Anma Günü olarak kabul ediliyor" başlıklı yasa önerisi Pontus Soykırımını Anma Günü", 10 ve 17 Şubat 1994 tarihlerinde yetkili Bakan Yardımcısı ve Pontus Federasyonlarının temsilcilerinin huzurunda toplanan Kamu Yönetimi, Kamu Düzeni ve Adalet Daimi Komitesi'ne işlenmek ve tartışılmak üzere sunuldu. ve Uluslararası Halkların Hakları ve Kurtuluşu Birliği'nin Başkanı olarak Michalis Charalambidis'in de aralarında bulunduğu dernekler.

 - 24 Şubat 1994'te Yunanistan Parlamentosu oybirliğiyle 19 Mayıs gününün "Pontus Rumlarına Yapılan Soykırımı Anma Günü" olarak belirlenmesine karar verdi.

 Gerisi tarih.

 Michalis Charalambidis, teşekkürler!

 * Kostas Samourkasidis Tarihçidir, MA Kamu Tarihi

Kaynak

Nikos Kapetanidis Eylem Derneğinden Yunanistan Başbakanı Kiriakos Miçotakis'e Tarihi Sumela Çağrısı

#NikosKapetanidis Eylem Derneği, Yunanistan Başbakanı Kiriakos Miçotakis'e bir mektup gönderdi. Mektupta, Lozan Antlaşması'nın imzalanmasının 100. yıl dönümü vesilesiyle Pontus Rumları için büyük öneme sahip Trabzon'u ziyaret etmesi çağrısında bulundu. Mektupta şu ifadeler yer almaktadır:

"Bu yıl, Lozan Antlaşması'nın imzalanmasının 100. yıl dönümü. Atalarımızın vatan topraklarından sürgün edilişinin 100. yılı.

Uzak Yunanlıların torunları olarak, hepimizin "Kavafis"e göre "hala kurtulacağımızı" düşündüğümüz, vatanı unutmamaktan asla vazgeçmiyoruz.

Çünkü efendim, vatan, rüyalarınızda melodilere ritim veren yerdir.

Vatan, asla orada yaşamadığınız halde sizi kayıp bir koyun gibi çağıran; taşlara, vadilere, dağlardaki bitkilere, yıkılmış harabelere, gömülü çan kulelerine, mezarlıklara, soluğu kesilirken denize dökülen kemiklere, dudaklarınızda "ah" ederek gemilerle ayrıldığınız kıyılara özlem duyulan o yerdir.

Vatan, her şey yabancı ve düşman görünse de, kutsal kemençenin ortaya çıkışıyla kara bulutların bir anda dağıldığı, Dionisos'un ilhamı ve Koribantların dansına dönüştüğü; adımlarıyla toprağı tarumar ettiği, ulaşılamaz ve dokunulmaz harmanlarda, son nefeslerdeki sarsıntılardır

Vatan, bizim için efendim, hiçbir zaman yabancı ve konuk olmamıza izin vermedi, ne kadar mantıksız ve tuhaf görünse de.

Biz birbirimizi tanıyoruz ve yerimiz bizi tanır. Anlaşmadan birbirimizi biliriz. Odisseus'u bekleyen bir başka Argos gibi, topraklarımız gelişimizi bekliyor.

Efendim ancak bu vatan, hepimizin, yaşayanların, ölülerin ve henüz doğmamışların her şeyini verdikleri Yunanistan'ın resmi adımlar atmasını bekliyor. Sadece onurumuzu vermedik.

Yaşadığımız sürgünde milli ve dini kimliğimizi koruduk, ve sizden karşılığını bekliyoruz.

Trabzon'a, Karadeniz'in kadim Rum şehrine, 15 Ağustos'taki en önemli milli ve dini bayramda gelmeniz gerekiyor.

Ekümenik Patrik Bartholomeos'un başkanlığında gerçekleşecek Patrikhane İlahi Ayinine, Yunan milletinin son sınırında yer alan kahramanların, Azizlerin ve İstiklal Kahramanlarının ana rahmi olduğumuz net ve yürekten ilgimizi göstermek için.

Yunan halkının son sınırında gerçekleşecek ve Ekümenik Patrik Bartholomeos tarafından yönetilecek bu ayine, kahramanlara, azizlere ve asil ruhlara yürekten ilgimizi göstermek için katılmalısınız.

Efendim, bu şehri gezip dolaşın, meydanında, tapınaklarında; Ayasofya, Panagia Hrisokefalou, Koruyucu Aziz Eugenius, Kutsal Theoskepasti Manastiri, Komnenos İmparatorluğu'nun surları, Daphnouda Limanı, Fronteri, yedi semti gezip dolaşın; Matsouka'ya, Dikaiosimo'ya, Laraçana'ya, yüksek çam ormanlarına, Spelia'ya, Sümela Manastırı'na gidin.

Efendim, Pyxitis'in kutsal suyunu için, Meryem Ana tarafından kutsanmış ve bir başka yerde olmayan tütsüyü koklayın ve karışık kokuları her şeyi sarıp sarmalayan bir doğanın sarhoşluğu içinde duyumsayın, unutmanın esaretine boyun eğmeyen bir doğanın sarhoşluğu içinde duyumsayın.

Efendim, bu Vatan, sizi çağırıyor. Yüz yıllık sessizlik çok fazla."